人问:我想了解一些佛教的理论?
妙航:佛教没有理论。任何宗教都没有理论……宗教只有经验,科学才有理论。
人问:宗教与科学是不是对立的?
妙航:形式上是对立的。比如,科学一般都是唯物论的一些说法吧,宗教都是属于唯心论领域里的。但是,哲学上的唯心论也有自己的雄厚的理论。宗教在哲学归类是属于唯心论,但是,宗教没有理论。
人问:如果宗教有自己的理论呢?
妙航:那就是瞎编的啦!
人问:如果是宗教没有理论的话……佛经一堆堆的,圣经也是大厚本子。
妙航:那些都不是理论,都是故事……真正的宗教都是没有理论的,但是有无穷无尽的故事,以及一些个体验。
人问:佛教界讲究佛理佛法……这些难道不是理论吗?
妙航;佛法不是理论,佛法仅仅是个名词,名之为佛法——看不见摸不着,又是看得见摸得着。佛法是个自然的等流……自然不是理论,是个存在。
佛理吗……就是一些说法,这些所谓的说法都是建立在六道轮回这个现象上的。但是,这个现象也仅仅是个说法。亦即,六道轮回这种说法是佛教的一切说法的根基。如果能够证明不存在所谓的六道轮回之说的话……佛教的一切说法那就全泡汤!
人问:怎么能够证明六道轮回现象的存在呢?
妙航:问题是也没有办法证明六道轮回现象不存在呀?难点就是这个……所以就是个信不信的问题了?你信,它就存在;你不信它就不存在。所以说这个就叫做唯心……不是唯物。
但凡是宣扬什么信的……都是唯心之说。唯物不存在什么信不信的问题。唯物就是——客观存在,那就是有,就是是;客观不存在,那就是无,那就是否。但凡是有个什么信字之说的,那就完了——犯了唯心论了。
2013-5-28
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