昆侖瑜伽在時間上的安排,主要是依據黑白月道以及黃道節點。這裏主要是體現《易經》中格外強調的“适時”,以及相應關系中的“機緣”。上述,簡稱爲“時機”。即行功的時機。
昆侖瑜伽時機中的轉機點,主要是如下幾日(按陰曆)。
正月十五,二月二,三月三,四月四,五月初五,六月六,七月七,八月十五,九月九,十月十,十一月初九,十二月初八。
上述這十二天爲行功轉機點。其中,十一月初九爲始點,五月五爲終點。12個點又兩兩相對應,即:
十一月初九 五月五 十二月初八 六月六 正月十五日 七月七
二月二 八月十五日 三月三 九月九 四月四 十月十
十一月初九以後,爲白月道期。故從十一月初九起,焚香九支(隻在此日),開始大行煉功。
五月五日以後,爲黑月道期。停大行法,行功大劑量減少,以休息和閱讀、交流爲主。進入“安居”期。此間,在正規寺院,都要挂個大牌子,寫“安居”兩字。
六月六爲行功的低谷點,或不行功,隻維系心相應。
七月七,安居日結束,以大相應爲導引,漸漸加大行功量
八月十五日,拜月相應。
九月九日,天河大會。拜九天。
十月十日,拜大日宮。
十一月初九,行功量增至最高點,進入白月道期。
有學人會提出,十一月十一日才是冬至?
那就是教條了。晚了,沒給出提前量。就像是原地跳,沒有加行助跑。
十一月初九至十二月初八,行功量爲最大,最高潮。
十二月初八至正月十五,又漸漸減量。
正月十五至二月二,漸漸加量。
二月二至三月三,又是行功高潮。
三月三至四月四,維系高潮。
四月四至五月五,漸漸平穩行功。
五月五開始大減量。
上述是總體上的昆侖瑜伽節奏。學人可自行把握。
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