宗教的轉軌和接軌5 [飄花評論]
很多開明的宗教人士和佛學家在提倡宗教的轉軌問題，實際上就是一個宗教入世的態度和行爲以及作法的問題。基督教率先提出積極入世……人類之間應該相互友愛，扶貧救苦，資助孤兒院、養老院和醫院等等。其實中國古代的寺院早就有類似的做法……提倡以善爲本，發揚慈悲，不殺生，荒年煮大鍋粥……等等。這些行爲都是介入社會、緩和社會矛盾、調節社會衝突。但是宗教不是慈善機構，比如，中國科學院……它不是慈善機構，它是個專業的科學研究機構。宗教也不是慈善機構，宗教是佛學、神學的專業研究和實施修行的機構。在中國……宗教轉軌爲慈善機構……這條路走不通！真正修行的人他也沒有精力去搞慈善事業。哪兒來的錢？拿居士的錢去慈悲？
洛桑活佛轉軌了……他開始時想投入慈善事業和扶貧救苦，帶著香港和海外的人士去了四川的阿壩藏民地區……把衣物分給了一些藏民。但是洛桑活佛很快就放棄了……他說他對扶貧救苦的慈善事業失去了信心。爲什麽？洛桑活佛說，他分發下去的衣物……後來都被民政局給收走了！
我當初聽洛桑活佛那麽一說……也的確是認爲這個民政局……太可惡了！！！可是後來一想……不對？是洛桑活佛的問題，不是民政局的問題？爲什麽？
民政局救苦扶貧……他們是代表國家、政府，代表共產黨……代表地方上的黨政領導人物。你洛桑活佛救苦扶貧……你代表誰？你是以香港人的財物，弘揚的是什麽？民政局把你"非法"扶貧的物品收回，然後再以黨和政府的名義救苦……民政局弘揚的是什麽？民政局弘揚的是黨和國家；你呢？弘揚的是你自己……以及藏傳佛教，借助香港和海外人士的財力，搞宗教宣傳活動，把宗教向社會滲透和擴展……性質不一樣！所以我說，宗教轉軌爲慈善機構……這條路走不通！還是老老實實的念阿彌陀佛吧……2007-7-10
現代宗教是上不著天，下不著地……基督教找不到耶穌和上帝、天主教找不到聖母和上帝、佛教找不到佛菩薩……下呢？又端著……擺個三八大架子。洛桑活佛……感覺到了，他也走出了西藏，也想走出中國……宗教爲什麽轉軌入人道？因爲找不到天！找不到天……若是大喊行天道，那是嘴上的功夫——沒用。實際上藏密……早已經紮進了死胡同，活佛轉世就是個例證：修不出三界，依然是個輪回轉世。我的和尚師很久以前就說過……藏密的喇嘛活佛修行的最高境界也就是個六神和尚，遠遠到不了羅漢天。所以只好輪回轉世從頭再來……
洛桑活佛轉軌了，轉入了人道行……希望能做個人類的心靈導師。天主教的神父以及基督教的牧師……他們都是人類的心靈導師。
洛桑活佛敢於說出自己不是神……求他沒用！敢於說出……燒香念佛、磕長頭……猶如西藏地區85%的人是文盲，會讓其他的宗教以及有文化的人笑話！ 他看出了問題……但是他只看出了問題的表面？沒有看到問題的內在。爲什麽……沒用？因爲徒有形式……沒有內容。
燒香念佛也好磕長頭也好，以及一切的一切……都僅僅是個形式，內容是什麽？是心……有沒有在於心。燒香念佛、磕長頭……你求的是什麽？是你自己……觀音說，於心無求！求則錯……
洛桑活佛敢於說出自己不是神……這是藏傳佛教的一個重大的突破！其實……所有的活佛都是明明白白的知道自己不是佛、不是神！可是……不敢說。這裏有宗教原因和經濟原因……
90年代初，很多的氣功人找不到出路，於是花了很多路費去了青海西寧的喇嘛寺，又花了當時的一萬元……請喇嘛活佛摸了一下頭！幾年後遇到了我的和尚師……和尚笑了，問：摸完了頭……你變成什麽了？對方惘然……和尚說，你不是還是你嗎？你吃飯拉屎，那個摸你頭的人……不是也是吃飯拉屎嗎？
所以……洛桑活佛轉軌入了人道，就應該把人們心裏迷信的一些東西講出來！所謂的人們心裏迷信的東西，就是宗教裏的一些人用來矇騙人的那些東西。宗教轉軌人道行……其實漢地的很多寺院早已經轉軌人道行了……比如，抽籤算命、吃死人錢……還有一些漢僧總是找機會對女居士說，你和我……修密吧！修什麽密呢？就是修藏密……怎麽修呢？上床！秘密的上床……就是修密。漢僧修什麽藏密呢？你根本就不懂得什麽藏密，你僅僅是知道藏密就是和女人上床。
洛桑活佛說……他的上師就是和100個妓女上床，他依然是欣賞！也就是說……藏密把和女人上床不當作是一回事，而且視與他們上床的女人爲妓女……
藏傳佛教……有著它自己獨特的說法，可是當年的能海上師……花了十幾馱驢的銀子……也沒有傳給他怎麽和女人上床？這個密中秘……並不是釋迦牟尼的原始佛教，而是早於佛教，又與佛教並存的婆羅門教的修持方法。
古婆羅門教……其實是大日如來-文殊師利所傳，漸漸的走樣了……故而釋佛又傳出了佛之所教。藏傳佛教是以佛之所教爲主體，同時包含了古婆羅門教、西藏本教以及漢地道教的內容。猶如漢地佛教……它是中國化的佛教，包含了儒家的儒之所教的內容，也包含了道教的一些內容。2007-7-11
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