真实的虚幻——《生命原图》12

大日昆仑女神说：把酒敬你千杯少！因为这将荡平数千年来有神论与无神论之间的论战，偏见、政治斗争。对于人类与天类而言，如果把人类叫"人"，天类则叫"情"；人类叫"形"则天类叫"神"。人的存在是相对于情；神的存在是相对于形。

大日接着说：空虚是神圣的来源，既济的苍生（这里，她使用了"易语"，是说她们是既济的苍生，而人类是未济的苍生。既济和未济是易经六十四卦里的第六十三卦和第六十四卦。既济卦的含意是：成功的从此岸渡到了彼岸，实现了零的突破。未济卦的含意是：滞留在此岸不能渡过去的人，又必须一切从头、从洪荒开始……）打开众天语，让世纪之歌唱遍中华大地，唱响全球……全人类共同的心声。

众昆仑女神说：此即是月亮船的着陆位，开创了地球文明，产生并繁衍了人类……

二000年九月四日，她们描述了宇宙大爆炸前夕的宇宙原形示意图：紫黑色圆点和一个月牙船形她们称此为"大熊中心"。紫黑色圆点大爆炸，月亮船飘落航天行。圆点和月牙船标记，以及类似这种标记：即犹如一串玉石球……都设立在圣母塔的前面（注：圣母塔不知是什么）。

九月四日的这段记录我们很难理解，在此仅作为参考资料收入本文。在二000年十月上旬的记录中，有一段黑衣东昆仑女神讲述月亮船与易卦起源之间的关系。这里仅收录她讲的一小段话：任何物种的变迁，离不开六十四卦的符号。一离就大过头，而一小呢？就不应天啦。所以卦对于人与物来说是一种定义，天地再大也在其易。

在二000年十月中旬的交流中，我们得到了如下的印象：天狼星君在冈仁波齐峰等四拐点内以巨石砌"楼"（金字塔等巨石建筑），挖通地下通往温泉并以石渠道引地下热源。他说：若不这样，月亮舫的全部军将就会冻死。

月亮舫迫降时，至少有一足，即筑基天柱毁坏。黑衣东昆仑女神说：天翻啦！由于月亮舫的倾斜，撞击地面时造成的裂痕（注：对裂痕的修补，渐渐流传为神话：女娲补天），使方舟上的将士落入地面，仍在方舟上的将士称为"上方人"或"上方神"，落下的称为"下里人"（方舟有时以象形文字：田表示。里字表为方舟下的土地。上方神亦称为龙，易爻辞有"见龙在田"之语句）。落下去的将士渐渐演变为巫，即能适应地境而生存的人类的原始祖先。我想，从月亮人落地后变为人类的原型人巫，可能是个漫长的过程。

在二000年十月十三日。黑衣女神给出一组共十一个卦形，其第二个卦形是：。她说：此卦记载的就是当初巫的来历。这些巫就成了人类，是地球人类的原始祖先。

月亮舫修复后要启航了，众巫率领各自的原始部族朝天（即月亮船）跪拜，并以巫舞、巫风、巫俗……代代相传，使原始部族铭记自己的先尊上方神……易卦记载了这段史实，第六十三卦既济，表示飞天而去，又叫大飞天，易的最后一卦即第六十四卦未济，表示不能飞渡而不得不留下来的生灵，其一切必须从头、从原始再重新起步。

我和秋云浪迹天涯，在旅中上下求索，还要随时避开干扰人的围追，以防他们劫掠这些珍贵的记录手稿。我们始终不明白，这项有益于人类认识自己的研究工作，为什么会遭遇打击。此时，黑衣女神说：（你的研究）功罪千秋，功是使世界人类得以知道人类的祖史，真实的史前史。过，是政治的开河……

在二000年九月十三日的交流中有这样的记录：黄衣东昆仑女神说：西部的大开发（系指中国党政推行西部开发的国策）会带动西部经济的横桥，四海无娇妖似火。黑衣东昆仑女神说：青芷发展是西部经济基础的开端，是走向世界的瞭望台。它就是横空出世惊天动地的西部组织，它源于"东汉"（注：此东汉是指史前的东昆仑女神系的地面组织。在蹄克文明时代的后期，东西昆仑划分为两大阵营，即东汉和西洋。东汉军以青芷高原为活动中心）。没有它就没有世界层脊，辽阔的疆土，何来历史丰碑。记住：江天碧郁（玉）时，兰天也衬云。

她又说：世纪初，抓住了西部大开发，就抓住了世界的源头。对于西部，你只可显，不可露，否则难宁。

语罢，她吟道：浪中浪，险中险，沙中金石自成立。风波静，浪涛天，滚滚红尘落。痴儿落，小小天地宽。人中无凤台，世纪丰碑紧记心。

良久，她又说：心平和，意安宁，你要记住心，和平时期人们的防范意识非常强，因为他们所追求的、最渴望的就是安宁、和谐。