真实的虚幻——《生命原图》13

在二000年九月十四日，交流中大日昆仑女神作了长篇大论的演说，现将记录的全文收录如下：

大日说：民族政策不对地方政策（注：背景是青海省府办公厅的下属部门举措昆仑文化开发一事。之前，我们在山城收到了青海方面出版的《昆仑画册》，以及受权于我们并希望我们能为西部开发出力）。民族政策是地方保护主义的体现，比如《昆仑画册》。地方保护主义是行实，规划的边峰，而且是自给共宰。

她说：实行三包是公有制的又一体现：按劳分配。

她说：民族政策是得体的，是一种民族的统一战线。只有这样才能得于心，利于统筹调配。实行分管、劳动制、统管制，充分的发挥了领导者与决策者的智慧，是分解、化分矛盾的主体，又是一个阶级统治又一个阶级的体现（注：她这里说的阶级，和马恩列斯毛所说的阶级，可能不是一个概念。她说的阶级类似于上下级，或中央与地方）。说大了叫民族，说小了叫统族。她说：世界是经济利益的最大成就，它记载了人类经济的发展、起落。也记载了民族统筹民族的辉煌、衰落。此即此起彼伏，沧海桑田。历经风霜，饱经风霜，方是生生不息的人类发展史。它是由悲壮、轰烈，组成的民族丰碑，是世界文化发展的摇篮。

她说：提把这些，想想世界都是由演变得来的。挖掘搭救，就是记经历史（注：记经二字，我理解是记录成经文）、不忘历史、牢记历史。不让历史的丰碑消失在争没之中。毁灭历史见证是对苍山的不容，是对大地的不贞。她说：历史从何而来？史前文明，蹄克文明。（比如）现代战争的发展史，多少千年后，又哪一件留给后代的，不是传说的纸言片语的记载。再往后，就像如今荒芜的河西走廊了……当初，谁人能记住这些？会相信在刹那间山崩土解，一切只能成了昔日的辉煌……

她说：再有，多少年后，再回头看看中华民族和改革开放所得来的辉煌，又是多少英雄儿女，为之倾注了多少怨魂，多少忠魂披肝利胆，在众多的鸡绊中，把龙船划向了光明，迎来了世纪的心声。这不也是创世之举？同样是惊世之作吗？这些……在逐辈们的传闻中，不也一样变得神秘起来吗？你能说所发生过的一切不是真的？那小伟汉不知又渡出多少良贫人（注：小伟汉，我理解可能是指邓小平），这难道不也是一道闪光的玉环吗？所以……上有来者，下有路人。

她说：开天辟地时也是如此，仅仅（对于人而言）只是传说的回忆……

言罢吟道：大易当前慨而慷……脚踏江山稳，身倾大日心，双手托莲花，摇摇摆摆凤飞天。

在不断的交流中，给我留下这样的印像：

她们的飞船曾至少有两次着陆。第一次的着陆其飞船名为"盘古"……着陆失败，飞船毁灭……但留下了大量残存在世界上的生灵、类人……月亮舫的着陆是天狼星君率部众落地追寻盘古的下落……其中，月亮舫自身可能就发生过两次着陆。以后又有"丁丁猫"飞船的着陆，及十个"大日"飞行器的临地……丁丁猫一语来自四川话，因为负责记录的秋云是山城人，在交流中为了描述飞行器的形状，西洋方面使用了四川地方语。

有时我们也与她们闲聊，一次我说，现在是二000年，世纪之交，你们能不能对下一个千年说点予言，并能使我们尽快得到验证？她们说：在下个千年之初，天空会出现三个太阳！当时我和秋云哈哈大笑，认为这是绝对不可能的。人类的科学，天文学，物理学以及人类的政治，是绝对不允许天空出现三个太阳！但为了验证，我们把当时的交流记录复印多份，分别邮往各地的参与我们研究工作的探索者，以期共同通过实践去验证。

在一九九一年至二000年的广泛交流中，很多人类面临的根本问题依然是不能像简单数学2+3=5那样明确，那么一目了然。比如人类的起源……就有多种说法。

巨大的盘古飞碟降临地面，飞船彻底毁坏，盘古部族不得不滞留地界，渐渐演化为类人，或其它生灵。

寻找盘古的月亮船，在地球上全是石头的时代降临在青芷高原。随之而来的丁丁猫飞船降临在希腊半岛，并与月亮飞船对峙，形成天人的两大阵营：西洋和东汉。